Große Synagoge von Rom (Tempio Maggiore)

Nach dem Durchbruch an der Porta Pia im Jahr 1870 und der anschließenden Eroberung Roms durch die italienische Armee erlangten die Juden nach jahrhundertelangen Einschränkungen endlich die volle Emanzipation, gleiche Bürgerrechte und die Möglichkeit, ihre monumentalen Synagogen zu errichten.

Der Tempel sollte von jedem Punkt der Stadt aus sichtbar sein und am Ort der erbitterten Kämpfe des Risorgimento unter der Schirmherrschaft des Garibaldi-Denkmals errichtet werden. Die Wahl fiel auf die Piazza delle Cinque Scole, die den Tiber überblickt und zwischen den beiden wichtigsten Symbolen der neu gewonnenen römischen Freiheit liegt: dem Campidoglio, dem Sitz des Stadtrats, und dem Janiculum-Hügel.

So wurde die Große Synagoge (auf Italienisch Tempio Maggiore), eine der größten Synagogen Europas, auf einem der vier Grundstücke geplant, die durch den Abriss der verfallensten Bereiche des jüdischen Ghettos in Rom gewonnen wurden, und zwar genau an dem Ort, an dem die Juden jahrhundertelang eingesperrt gewesen waren. Das Gebiet wurde abgerissen und nach dem Masterplan von 1888 neu bebaut.

Die Arbeiten begannen 1901 mit der Zustimmung von König Viktor Emanuel II., der den italienischen Juden auch die Staatsbürgerschaft verlieh und den Auftrag zum Wiederaufbau des Ghettos von Rom erteilte. Die Synagoge wurde am 28. Juli 1904 in Anwesenheit aller städtischen Behörden mit großem Pomp eingeweiht und das Ghetto festlich geschmückt.

Der imposante Bau hat die Form eines griechischen Kreuzes und wurde unter Verwendung eklektizistischer und assyrisch-babylonischer Stilmittel gestaltet. Die Kuppel besteht aus Aluminium und hat als einzige der Stadt eine viereckige Grundform. Im Untergeschoss befinden sich das Museum der Jüdischen Gemeinde von Rom und der sogenannte Tempio spagnolo, eine kleine Synagoge, die mit einem Teil der Einrichtung der „fünf Scole“, der Synagogen des alten Ghettos, ausgestattet ist: die Scola Castigliana, die Scola Catalana, die Scola Siciliana, die Scola Nova und die Scola Italiana.

Für die Große Synagoge wurde das Interieur der alten Synagogen wiederverwendet, während die Dekoration den führenden Jugendstilkünstlern der damaligen Zeit anvertraut wurde. Die Glasfenster sind ein Werk von Cesare Picchiarini, die Gemälde stammen von Domenico Bruschi und Annibale Brugnoli, während der Innenraum reich mit orientalischen Motiven geschmückt ist. Die Kanzel (Bimah) ist im Jugendstil gehalten und wird durch eine wertvolle Pfeifenorgel bereichert, die 1904 von den Brüdern Rieger gebaut wurde.

Heute kann die Synagoge von Sonntag bis Donnerstag besucht werden; der Samstag ist ganz dem Gottesdienst gewidmet.

Nach dem Besuch des Tempels lohnt es sich auf jeden Fall, das Ghetto und die berühmte Portikus der Octavia zu besichtigen und die Gelegenheit zu nutzen, in einem der vielen koscheren Restaurants eines der köstlichen traditionellen jüdisch-römischen Gerichte zu probieren.