Noviembre en Roma. Cita con la tradición (de ayer y de hoy)

Además de sus monumentos, sus palacios y sus iglesias, una ciudad también se compone del reflejo de sus historias y de la vida que pasa por ella. Una vida que, en Roma, siempre ha estado marcada por ritos, fiestas, aniversarios, celebraciones: un denso calendario de citas fijas que, con su carga de tradiciones, representaban una oportunidad de reflexión, tanto religiosa como civil, de encuentro, de compartir y de divirtiéndose, temporada tras temporada.

Si algunos, como dicen, no han resistido el olvido del tiempo o han perdido parte de esa sensación de perfecto asombro que supieron transmitir a los romanos y a los numerosos visitantes de la ciudad, otros aún hoy gozan de excelente salud y tienen incluso enriquecerse con nuevos elementos. Y otros, aunque hayan nacido en años más recientes, ya han entrado de lleno en las "tradiciones" modernas y contemporáneas de la ciudad.

Por eso, para vivir Roma plenamente y sentirse dentro de su historia, mes a mes os contamos algunos de los días y momentos especiales de la ciudad, de hoy y de ayer, los acontecimientos más sentidos o esperados, o incluso simplemente los más curiosos.

• La procesión de los Sacos rojos, 2 de noviembre

• Día de la Unidad Nacional y el tren del soldado desconocido, 4 de noviembre

• San Martino y el mosto, 11 de noviembre

• Santa Catalina y los gaiteros, 25 de noviembre

La procesión de los Sacos rojos, 2 de noviembre

Una larga túnica roja con capucha puntiaguda: de ahí el sobrenombre de " Sacos Rojos" con el que los miembros de la "Venerable cofradía de los devotos de Jesucristo en el Calvario y de Nuestra Señora de los Dolores en relieve de las Santas Ánimas del Purgatorio", con sede en la basílica de San Bartolomeo all'Isola. La cofradía nació en el siglo XVIII y entre sus profesiones de caridad incluía también la de pescar a los ahogados en el Tíber y darles sepultura. Un entierro con un sabor macabro enteramente barroco: los huesos despojados fueron reunidos en un "memento mori" artístico y filosófico en el cementerio subterráneo adyacente a la basílica, una costumbre no infrecuente en la ciudad, como lo demuestra la cripta de los Capuchinos más famosa. en via Veneto y el de la iglesia de la Oración y Muerte en via Giulia. Con el paso del tiempo, la cofradía fue perdiendo a muchos de sus miembros y hacia 1960 llegó prácticamente a la extinción. Desde 1983, sin embargo, su legado ha sido retomado por la Archicofradía de Santa María dell'Orto y por los padres del hospital Fatebenefratelli. Desde entonces, cada 2 de noviembre, día de conmemoración de los difuntos, se celebra una misa al atardecer en la iglesia de San Giovanni Calibita, seguida de una procesión a la luz de antorchas por las costas de la Isla Tiberina en la que miembros de la cofradía vestidos como tradición. La procesión con antorchas termina con el lanzamiento simbólico de una corona de flores al Tíber en memoria de las almas de los ahogados y de todos los difuntos anónimos que perecieron en desastres naturales y guerras. Para la ocasión, también se abre al público el cementerio subterráneo.

Día de la Unidad Nacional y el tren del soldado desconocido, 4 de noviembre

Es el 4 de noviembre de 1918 cuando entra en vigor el Armisticio de Villa Giusti: la rendición del Imperio austrohúngaro supuso el fin de la Primera Guerra Mundial para Italia y la culminación del proceso de unificación nacional iniciado en la era del Risorgimento. Sin embargo, el precio pagado es muy alto: 650.000 caídos, sin contar los heridos y mutilados. Tres años más tarde, un convoy que partió de Aquileia llevó a Roma, al final de una larga y conmovedora marcha, el cuerpo del soldado desconocido, elegido como símbolo de todos los caídos entre 11 ataúdes idénticos que contenían los restos de otros tantos soldados no identificados. Acogido por el rey y la familia real y expuesto al público en la basílica de Santa Maria degli Angeli, el 4 de noviembre de 1921 el cuerpo fue transportado en una cureña a Piazza Venezia y enterrado con los más altos honores militares en la capilla del Altare della Patria, en el Vittoriano, que a partir de entonces se convertirá en el centro de todas las solemnidades nacionales. Y el Presidente de la República y los más altos funcionarios del Estado rinden homenaje al soldado desconocido cada 4 de noviembre, con motivo de las celebraciones del hoy Día de la Unidad Nacional y de las Fuerzas Armadas. Recién establecido como feriado nacional con la ley no. 27 del 1 de marzo de 2024, la fecha sigue siendo un punto fijo en el calendario civil italiano: además de la colocación de una corona de laurel, el día del aniversario se realiza solemnemente el Cambio de Guardia en el Palacio del Quirinal con el Coracero Regimiento y Fanfarria del IV Regimiento de Carabineros a caballo con uniforme completo. Para honrar la memoria de todos los que cayeron por la Unificación de Italia y mantener viva su memoria, a partir de 2021, año del centenario del soldado desconocido, un convoy especial cruzará también el país para llegar a la estación Termini de Roma el 4 de noviembre: el Tren de la Memoria, organizado por el Ministerio de Defensa en colaboración con el Grupo FS.

San Martín y el mosto, 11 de noviembre

En un día frío y oscuro del año 335, el entonces soldado Martín se encontró con un mendigo semidesnudo en las afueras de Amiens, Francia: luego cortó su capa en dos y le dio la mitad al hombre. Cuenta la leyenda que en ese momento el cielo se habría despejado y la temperatura se habría suavizado: por eso, en Italia, el respiro del frío y del mal tiempo que a veces se produce alrededor del 11 de noviembre (día del santo) es tradicionalmente llamado "el verano de San Martín". La fiesta del santo, sin embargo, también está asociada simbólicamente al final de la maduración del mosto: es el período en el que, como escribe Giggi Zanazzo, en Roma, en la zona de los Castelli y más allá, "se abre la barrica y el vino se sabe nuevo". Un vino fresco y espumoso con el que, entre una cata y otra, puedes incluso emborracharte: no es casualidad que el santo obispo de Tours sea también el patrón de los posaderos, los toneleros y los bebedores empedernidos. Sin embargo, entre las categorías extravagantes con las que se asocia al santo está también la de maridos engañados, quizás en referencia a los amores adúlteros de Marte (del que Martín es el diminutivo). Organizada por la Archicofradía de San Martín, en la Roma del siglo XIX tuvo lugar una procesión especial y lúdica con motivo de la memoria litúrgica de San Martín: elevando alabanzas al santo, los "felices cornutelli" pasaban bajo un arco situado junto al Palacio Sciarra dei Principi de Carbognano, posteriormente demolido para la ampliación de via del Corso. La tradición inspiró una de esas coloridas expresiones del dialecto romano y por eso, a un marido superlativamente desafortunado, se acostumbraba decir que "ni siquiera pasa por el arco de Carbognani". Completamente diferente, sin embargo, es el espíritu de la procesión que desde hace algunos años recorre las calles del Rione Monti y del Rione Esquilino: organizada por la iglesia de los Santos Silvestro y Martino ai Monti, la primera de la ciudad en ser Dedicada a un santo no mártir, una colorida procesión de faroles ilumina via Merulana hasta llegar a Santa Maria Maggiore, en memoria de la procesión de antorchas en barco que acompañó el cuerpo del santo desde Candes-Saint-Martin hasta Tours.

Santa Catalina y los gaiteros, 25 de noviembre

No hay certezas sobre su identidad histórica, pero la leyenda cuenta que fue transportada por ángeles al Monte Sinaí después de ser martirizada en una rueda dentada y luego decapitada, a principios del siglo IV. En Roma hay dos iglesias históricas dedicadas a la santa nativa de Alejandría en Egipto: Santa Caterina della Rota y Santa Caterina dei Funari, donde Ignacio de Loyola había fundado en el siglo XVI el Conservatorio de Santa Caterina della Rosa, también conocido como el "Compagnia de las Vírgenes Miserables Inseguras". Las “inseguras”, por estar expuestas a riesgos evidentes, eran precisamente las hijas de cortesanas, mujeres de malas costumbres o en extrema pobreza, que abandonaban el conservatorio por seguridad sólo para casarse, hacerse monjas y, de hecho, en la fiesta de Santa Catalina, 25 de noviembre, con una larga procesión hasta la Basílica de los Santos XII Apostóles. Pero la notoriedad del santo en la Roma de los Papas estaba también y sobre todo ligada a una condición "meteorológica": para los romanos, el 25 de noviembre marcaba oficialmente el inicio de la estación fría. Se encendió la leña en las chimeneas, se sacaron las pesadas mantas y las melodías de los bbiferai, los gaiteros – los pastores-músicos tradicionalmente de Abruzzo o Ciociaria – comenzaron a difundirse por las calles de la ciudad. Envueltos en sus característicos mantos, con sombrero de pan de azúcar y zapatos en los pies, interpretaban la novena navideña frente a los edículos sagrados, en iglesias y hasta en hogares, a cambio de dinero, vino y comida. Una tradición esperada con temor y cariño, aunque no todos apreciaron plenamente el sonido de las gaitas y las chirimías desde las primeras luces del amanecer: "son personas capaces de hacer que la gente odie la música", fue el cáustico comentario de Stendhal. El caso es que, tras la unificación de Italia, una ordenanza prohibía a los gaiteros tocar en las calles, a pesar de las protestas de los romanos y de los periódicos de la época. Fue sólo una suspensión: la tradición se ha reanudado, aunque en menor tono, hasta nuestros días.

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