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Rione XXI - San Saba

Terme di Caracalla

Créé en 1921, le quartier de San Saba est une zone résidentielle convoitée entourée de verdure, elle est située au centre de Rome et abrite le fascinant complexe archéologique des thermes de Caracalla, l’un des complexes thermaux les plus grands et les mieux conservés de l’Antiquité.

Le quartier prend son nom de la basilique de San Saba, construite sur les pentes de la colline de l’Aventin. Au VIIe siècle, l’église fut dédiée à saint Saba, moine de Cappadoce et chef du monachisme oriental, et elle fut érigée sur le site de la maison-oratoire de sainte Silvia, mère de saint Grégoire le Grand. Elle est restée la propriété des moines grecs jusqu’au XIe siècle quand, après le schisme oriental, elle est passée aux moines bénédictins. 

Parmi les monuments, les lieux d’intérêt et les édifices religieux les plus représentatifs du quartier, nous citons les thermes de Caracalla, l’un des complexes thermaux les plus grands et les mieux conservés de l’Antiquité, construits sur l’ordre de l’empereur Caracalla sur le petit Aventin entre 212 et 216 après J.-C., la basilique des saints Nereo et Achilleo décorée de splendides fresques de Pomarancio qui, grâce à sa position enviable, est l’une des églises les plus appréciées pour échanger le serment d’amour, la Casina du cardinal Bessarione un exemple inhabituel de villa excentrée de la Renaissance dans une zone riche en vestiges des époques républicaine et impériale, l’arc de Drusus, un précieux vestige de l’aqueduc d’Antonin qui traversait la Via Appia Antica pour alimenter les thermes de Caracalla, la Porta San Paolo qui, construite vers le IIIe siècle après J.-C., est la plus grande et mieux conservée parmi celles qui se trouvent dans les murs d’Aurélien.

Limites: murs d’Aurélien, via di Porta San Sebastiano, viale delle Terme di Caracalla, viale Aventino, viale della Piramide Cestia.

Les armoires du quartier montrent une lune croissante argentée dans la partie supérieure et l’arc de Diane en or dans la partie inférieure. L’arc de Diane fait allusion certainement à l’ancien temple dédié à la déesse de la chasse édifié au centre de l’Aventin par le roi Servius Tullius.

 

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