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April in Rom. Verabredung mit der Tradition (heute wie in der Vergangenheit)

Scalinata di Trinità dei Monti

Eine Stadt besteht nicht nur aus Denkmälern, Palästen und Kirchen, sondern auch aus der Reflexion ihrer Geschichten und des Lebens, das sie durchläuft. Das Leben der Römer war seit jeher von Ritualen, Festen, Jahrestagen und Feiern geprägt: ein dichter Kalender mit festen Terminen, die mit ihrer Fülle an Traditionen eine Gelegenheit zur religiösen und zivilen Besinnung, zur Begegnung, zum Austausch und zum Vergnügen boten, Saison für Saison.

Einige dieser Ereignisse haben dem Zahn der Zeit nicht standgehalten oder haben etwas von dem Gefühl des vollkommenen Staunens verloren, das sie den Römern und den zahlreichen Besuchern der Stadt zu vermitteln wussten. Andere hingegen erfreuen sich nach wie vor bester Gesundheit und wurden sogar mit neuen Elementen angereichert. Und wieder andere, obwohl sie erst in jüngerer Zeit entstanden sind, gehören heute zu den modernen und zeitgenössischen „Traditionen“ der Stadt.

Um Rom vollständig zu erleben und sich als Teil seiner Geschichte zu fühlen, erzählen wir Ihnen Monat für Monat von einigen besonderen Tagen und Momenten der Stadt, von heute und von gestern: es sind die am meisten herbeigesehnten oder erwarteten Termine oder auch einfach nur die kuriosesten.

Ludi Megalenses, 4. bis 11. April

Der Überlieferung nach wurde Rom an einem Apriltag im 8. Jahrhundert v. Chr. gegründet. Aber der April war auch der Monat, der zwei außergewöhnlichen weiblichen Gottheiten des römischen Pantheons gewidmet war: der Liebesgöttin Venus und Kybele, der Herrin der Natur und der Jahrmärkte, die aus dem Osten in die Stadt kam. Es war der erste ausländische Kult, der von den Römern akzeptiert wurde. Die Verehrung der antiken Göttin wurde nämlich im späten 3. Jahrhundert v. Chr. in Rom eingeführt, als Hannibal im dramatischen Zweiten Punischen Krieg das Gleichgewicht zugunsten Karthagos zu kippen drohte. Um den Sieg zu erringen, so hieß es in den Sibyllinischen Büchern (einer Sammlung von Prophezeiungen und Omen), musste Cybele, die Magna Mater (die Große Mutter), nach Rom gebracht werden. Römische Botschafter wurden bis nach Pessinus in Kleinasien gesandt, wo die Göttin in Form eines schwarzen Steins (vielleicht ein Fragment eines Meteoriten) verehrt wurde. Nachdem sie den Stein von den Priestern erhalten hatten, kehrten sie am 4. April 204 v. Chr. nach Rom zurück, nachdem sie in Ostia gelandet und den Tiber hinaufgefahren waren. Hannibal wurde besiegt, und nach Beendigung des Krieges wurde am 10. April 191 v. Chr. auf dem Palatinhügel ein neuer Tempel zu Ehren der Göttin eingeweiht. Zu Ehren von Kybele wurden vom 4. bis 10. April in Rom feierliche Spiele mit Theateraufführungen (ludi scaenici) auf den Stufen des Tempels der Göttin und Wagenrennen (ludi circenses) abgehalten. Den Abschluss der Feierlichkeiten bildete eine große Prozession, die vom Kapitol über das Forum Romanum und das Forum Boarium zum Circus Maximus führte, wo ganz Rom ungeduldig auf den Beginn der Wagenrennen wartete. Die Magna Mater lebte in der Stadt bis 380 n. Chr., als Kaiser Theodosius das Christentum zur alleinigen Religion des Reiches erklärte.

Ostern, 20. April (beweglicher Feiertag zwischen 22. März und 25. April)

Ostern, das die Fastenzeit und die Karwoche abschließt, hat im Laufe der Jahrhunderte Scharen von Touristen und Pilgern, Dichtern und Schriftstellern, Gläubigen und Neugierigen nach Rom gelockt. Das wichtigste Fest der christlichen Kirche wurde von feierlichen Riten, Bräuchen und Traditionen begleitet, die uns teilweise überliefert wurden. Sehr alte Ursprünge hat zum Beispiel der Ritus der Fußwaschung während der Messe in Coena Domini am Gründonnerstag, den der Papst heute jedes Jahr an einem anderen Ort praktiziert. Am Ende der Messe wurden die Altäre der Kirchen, in die die konsekrierte Hostie gelegt wurde, mit außergewöhnlichen Maschinen geschmückt, Meisterwerken der Architektur oder der Tischlerei. Zu den wenigen erhaltenen gehört die Vierzig-Stunden-Maschine von der Kirche Santa Maria dell’Orto, die aus geschnitztem und vergoldetem Holz besteht und von über 200 Kerzen beleuchtet wird. Die Kreuzwegzeremonie im Kolosseum geht auf das Jahr 1750 zurück und ist der eindrucksvollste Moment des Karfreitagsabends.Traditionell führt der Papst selbst die imposante Prozession an. Am Ostertag folgt auf die feierliche Messe im Vatikan auch heute noch der rituelle Urbi et Orbi-Segen durch den Papst. Nach vielen Tagen des Fastens und der Enthaltsamkeit war Ostern für die Römer auch ein Fest für den Gaumen. Die noch heute lebendige Tradition umfasste ein reichhaltiges Frühstück und ein üppiges Mittagessen „a la groria de la Santa Chiesa“, zur Ehre der Heiligen Kirche. Der Ostermontag, der im Volksmund Pasquetta, „kleines Ostern“, genannt wird, wich dank des frühlingshaften Wetters fröhlichen Ausflügen aus der Stadt. Wie gestern, so auch heute.

Natale di Roma - Geburtstag Roms, 21. April

Wie alt ist Rom? Der berühmtesten Legende zufolge wurde die Stadt 753 v. Chr. von Romulus gegründet, genau am 21. April, dem Tag des Jahres, an dem die Bevölkerung des antiken Latium die „Palilia“ feierte, ein Fest, das Pales, der Göttin der Herden und des Viehs, gewidmet war. Seit dem 1. Jahrhundert v. Chr. wurde die römische Chronologie von diesem Datum ausgehend mit der Formulierung „Ab Urbe condita“, d. h. „von der Gründung der Stadt“, berechnet, auch wenn der dies natalis von Rom zum ersten Mal unter Kaiser Claudius offiziell gefeiert wurde. Der Geburtstag Roms, der im 19. Jahrhundert während des italienischen Risorgimento als Tradition wiederbelebt wurde, hat seine Bedeutung für die Römer nicht verloren und wird normalerweise mit verschiedenen Veranstaltungen in der Stadt und mit historischen Nachstellungen gefeiert, die von der Gruppo Storico Romano organisiert werden. Ein Jahrtausende altes Spektakel hat sich jedoch nie geändert. Jedes Jahr an diesem Datum tritt die Sonne um die Mittagszeit in den Oculus des Pantheons ein und zentriert das Eingangstor perfekt. Es ist ein erwünschter Spezialeffekt: wenn der Kaiser genau zu dieser Zeit die Schwelle des Tempels betrat, schien er in goldenes Sonnenlicht getaucht.

Tag der Befreiung Italiens, 25. April

Rom war nach dem Waffenstillstand von deutschen Truppen besetzt worden und wurde am 4. Juni 1944 von den amerikanischen Truppen unter General Clark befreit. Doch erst im Frühjahr des folgenden Jahres führten die gemeinsamen Aktionen der alliierten Streitkräfte und der Partisanengruppen allmählich zur Befreiung des gesamten Landes. Nach Kriegsende wurde beschlossen, den Tag der Befreiung am 25. April zu begehen, da das Comitato di Liberazione Nazionale dell’Alta Italia - Nationale Befreiungskomitee von Oberitalien an diesem Tag im Jahr 1945 zum Volksaufstand in den noch besetzten Gebieten aufrief. In Rom werden die Feierlichkeiten mit der Niederlegung eines Lorbeerkranzes an der Kapelle des Unbekannten Soldaten durch den Staatspräsidenten und die höchsten Staatsbeamten sowie mit einer Ehrung der Gefallenen des Fosse Ardeatine eröffnet. Die historische Parade, die von der ANPI (Associazione Nazionale Partigiani d’Italia - Nationale Vereinigung der Partisanen Italiens) organisiert wird, hat traditionell die Porta San Paolo als Dreh- und Angelpunkt. Hier versuchten Soldaten und Zivilisten am 8. September 1943, den Einmarsch der deutschen Armee von der Via Ostiense aus zu verhindern, indem sie zwei Tage lang kämpften. An den Veranstaltungen und Initiativen, die sich auf die Werte Widerstand und Freiheit konzentrieren, nehmen u. a. Vertreter der Institutionen, der ANPI, der jüdischen Gemeinde Roms und der Gemeinden der Stadt teil. Zu den symbolträchtigen Orten des römischen Widerstands gehören die Stadtteile San Lorenzo und Ostiense sowie die Stadtteile zwischen Via Prenestina, Via Casilina und Via Tuscolana, wie Quarticciolo, Centocelle, Torpignattara und Quadraro, wo am 17. April 1944 eine der größten Razzien der Zivilbevölkerung durch die Hitlerarmee während der Besetzung Italiens stattfand. Ein wichtiger Erinnerungsort ist auch das Museo Storico della Liberazione di via Tasso, das sich in dem Gebäude befindet, das als Hauptquartier der SS und später als Gefängnis der Gestapo diente.

Fest des Pasquino, 25. April

Im Namen der Freiheit, der Gedanken und der Sprache. Im Rom des 16. Jahrhunderts war der Tag, an dem die Kirche des Heiligen Markus gedenkt, lange Zeit auch das Fest des Pasquino, der berühmtesten der sprechenden Statuen der Stadt. Der Grund dafür war das jährliche Studentenfest, das die Prozession zu Ehren des Heiligen begleitete, die von den Priestern von San Lorenzo in Damaso im Rione Parione organisiert wurde und zu der auch ein Dichterwettstreit unter den Studenten des „Archiginnasio della Sapienza“ gehörte. Zu diesem Anlass wurden pompöse Epigramme in lateinischer Sprache an der Statue von Pasquino aufgehängt, die mit mythologischen Masken geschmückt war. Diese Epigramme zollten der Macht großen Respekt, doch die Tradition begünstigte schließlich die Ausbreitung einer langlebigen Untergrundbewegung. Bis 1870 war Pasquino eine der anonymen Stimmen der römischen politischen Satire, die sich über die schlechte Regierungsführung, das Fehlverhalten und die weltliche Macht der Päpste lustig machte. 1938, anlässlich des Besuchs Hitlers in Rom, trat Pasquino aus seinem langen Schweigen hervor und kommentierte das falsche Make-up, dem die Stadt unterworfen worden war: „Povera Roma mia de travertino, te sei vestita tutta de cartone, pe’ fatte rimira’ da ‘n imbianchino!“ (Mein armes Rom, aus Travertin, du hast dich in Pappe gekleidet, um für einen Lackierer zu protzen, der glaubt, du gehörst ihm!).

Blühende Azaleen auf der Piazza di Spagna, April-Mai

Der Frühling in Rom ist kein Frühling ohne die Azaleen, die die Spanische Treppe aus dem 18. Jahrhundert schmücken und färben. Die Tradition der kapitolinischen Blumenausstellung reicht bis in die 1930er Jahre zurück. Die Azaleen wurde zunächst im Park der Villa Aldobrandini eingerichtet, zog aber 1952 dauerhaft auf die Piazza di Spagna um. Etwa 250 weiße und lilafarbene Azaleen sind für die Blumenschau verantwortlich. Während des restlichen Jahres befinden sie sich im Semenzaio di San Sisto, der Baumschule der Stadt. Die Dauer der Ausstellung (etwa ein Monat) hängt von den Witterungsbedingungen ab, die die Blütezeit der Azaleen verkürzen und damit ihre Rückkehr in die alten Baumschulen beschleunigen können.

Eröffnung des städtischen Rosengartens, April-Mai

Über tausend Rosensorten für ein einzigartiges sensorisches Erlebnis. Der Roseto comunale - städtische Rosengarten wurde 1950 an den Hängen des Aventinhügels, direkt oberhalb des Circus Maximus, eröffnet. Im 17. Jahrhundert befand sich an gleicher Stelle der sogenannte „Orto degli Ebrei“. In der Regel ist er von Ende April bis Mai zur Frühlingsblüte und im Oktober zur Herbstblüte für die Öffentlichkeit zugänglich. Neben den Rosen mit ihren Düften und Farben bietet der Roseto einen atemberaubenden Blick, der vom Palatinhügel über den Glockenturm von Santa Maria in Cosmedin, die Kuppel der Synagoge und den Vittoriano bis hin zum Observatorium des Monte Mario reicht.

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