Kirche Santi Vincenzo e Anastasio a Fontana di Trevi

Der römische Mundartdichter Giuseppe Gioacchino Belli bezeichnete die Kirche in einem seiner Sonette ironisch als „un museo de corate e de sciorcelli“, also als Museum der Eingeweide. Aber das ist nur einer der Spitznamen, die sich die Kirche im Laufe der Zeit verdient hat. Die Kirche befindet sich auf einem der berühmtesten Plätze der Welt, nämlich dem des Trevi-Brunnens, und wird von den vielen Besuchern, die hier vorbeikommen, oft übersehen. Und das zu Unrecht, denn die Kirche hat viele interessante Gründe zu bieten.

Im Mittelalter war die Kirche als „Sant’Anastasio de Trivio“ bekannt (das Trivium, von dem sich der Beiname Trevi ableitet, bezeichnet eine Kreuzung von drei Straßen). Tatsächlich war sie zunächst nur dem persischen Märtyrer Anastasius geweiht, zu dem später der spanische Heilige Vinzenz hinzukam. In der Mitte des 17. Jahrhunderts wurde die Kirche von Martino Longhi dem Jüngeren auf Geheiß des mächtigen Kardinals Mazarin, der damals Premierminister des noch jungen französischen Königs Ludwig XIV. war, vollständig umgebaut. Der Auftraggeber wollte sicherlich nicht unbemerkt bleiben, wie das große Wappen mit dem Kardinalshut, der von nicht weniger als vier Engeln getragen wird, in der Mitte des Dreifachgiebels und die auffällige Widmungsinschrift zwischen den beiden Orden der Fassade beweisen.

Die Travertinfassade, die in ihrem Reichtum und ihrer landschaftlichen Wirkung voll und ganz barock ist, ist vielleicht das auffälligste Element der Kirche. Die 18 Säulen, die sie zieren (zehn in der unteren und acht in der oberen Ordnung), brachten dem Gebäude einen weiteren Spitznamen ein, nämlich die volkstümliche Bezeichnung „Schilfbett“. Aber das ist noch nicht alles: Das Gebälk der zweiten Ordnung wird von zwei phantasievollen weiblichen Statuen mit nackten Brüsten getragen, was für einen Sakralbau untypisch ist. Ebenso ungewöhnlich ist die Büste einer jungen Frau über der Eingangstür, die traditionell eine der Nichten Mazarins darstellt, die am französischen Hof als Mazarinettes bekannt waren. Für die einen ist es Maria Mancini, die von Ludwig XIV. geliebt und mit dem Prinzen Lorenzo Onofrio Colonna verheiratet wurde, von dem sie durch die Flucht nach Frankreich getrennt wurde. Für die anderen ist es die Lieblingsnichte Ortensia, verführerisch und unkonventionell, die ebenfalls eine unglückliche Ehe hinter sich hat und wegen ihrer abenteuerlichen Liebesaffären im Mittelpunkt zahlreicher Skandale steht.

Bis 1876 war die Kirche auch als „Päpstliche Pfarrei“ bekannt, da sie sich unweit des Quirinalspalastes, der damaligen päpstlichen Residenz, befand. Wenn ein Pontifex starb, wurde in dieser Kirche das sogenannte Präkordium, d.h. die inneren Organe, die dem Körper vor der rituellen Einbalsamierung entnommen wurden, feierlich in versiegelten Behältern transportiert. Diese Tradition wurde von Sixtus V. begründet und hielt sich fast drei Jahrhunderte lang, bis Leo XIII. im Jahr 1903. Noch heute werden in einer unterirdischen Kapelle unter dem Hochaltar, die nicht besichtigt werden kann, die Präkordien von nicht weniger als 22 Pontifexen aufbewahrt: Das Volk nannte sie empört die „heiligen Eingeweide“, und im bunten römischen Dialekt wurde die Kirche Santi Vincenzo e Anastasio zur „Kirche der frattaje“, d. h. „Pormonen, Herz, Leber, Milz und Eingeweide“, wie Belli es ausdrückte. Der Dichter hatte nämlich zwanzig Jahre lang nur wenige Schritte von hier entfernt, im nahe gelegenen Palazzo Poli, gelebt und seine „heimlichen“ Sonette im lebhaften literarischen Salon der russischen Prinzessin Zenaide Wolkonsky vorgetragen, die mit ihrem Mann und ihrer Schwester in der Kirche begraben ist.

Das Grab des römischen Malers und Kupferstechers Bartolomeo Pinelli, der vor allem als Illustrator der römischen Sitten und Gebräuche bekannt ist, wurde nie gefunden. Der Künstler wurde hier 1835 ohne Denkmal oder Gedenktafel beigesetzt. Die langwierige Suche nach seinen sterblichen Überresten im Jahr 1927 blieb erfolglos, so dass einige behaupteten, der Leichnam sei nach der Beerdigung weggeworfen worden: Pinelli war antiklerikal und exkommuniziert, weil er das Osterfasten nicht einhielt, und wurde als unwürdig erachtet, neben den „frattaje“ der Päpste zu ruhen. Das Institut für Römische Studien wollte dennoch eine Gedenktafel für den Künstler anbringen.